后殖民主义 postcolonial theory 兴起于西方学术界的一种学术思潮。又称文化殖民理论。[1]
思想先驱可以追溯到20世纪50、60年代一批旅居西欧的非洲知识分子，他们反思殖民主义留给殖民地的问题。
法侬的《黑皮肤，白面具》一书将被殖民的非洲文化状况称为心理上处于被殖民的状态，丧失了创造力。
70年代后该学术思潮注重研究宗主国和殖民地的政治经济关系。
1978 年，萨义德的《东方主义》（又译《东方学》）出版，开启了后殖民主义领域，后殖民理论逐渐成为流行世界的文化思潮。萨义德将葛兰西的文化霸权理论用于分析西方的“东方主义”话语在东西方之间的支配与从属关系。“东方主义”的根本逻辑是东方不能代表自己，萨义德反对东方与西方的二元对立。
后殖民主义理论领域是一个巨大的话语场域，存在着不同的理论和批评方法。其中，萨义德与斯皮瓦克的“边缘中心化”理论、霍米巴巴的“文化差异性发布”、“ 含混矛盾的杂糅”、“第三度空间”理论等，共同构成后殖民主义理论中有影响的结构主义流派。
另外，还有以莫汉蒂为代表的女性主义流派，以艾贾兹·阿赫默德为代表的马克思主义流派以及少数派话语等。
他们的贡献在于反对欧洲中心主义、质疑现代性为基础的发展观念、反对欧美文化霸权、关注东方民族国家的文化建设和民主进程。
参考文献
| 1 | 童兵，陈绚等. 新闻传播学大辞典[Z]. 北京：中国大百科全书出版社，2014. |
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